크로스의 2중 편집설 시리즈의 마지막 포스트: 여기서는 서로 다른 시대와 관점을 가진 Dtr1과 Dtr2가 얽혀 있는 신명기역사가 독자에게 줄 수 있는 효과에 대한 그의 생각을 진술하며 그의 글을 마무리한다.(참고: Frank M. Cross, “The Themes of the Book of Kings and the Structure of the Deuteronomistic History,”)
이 전 글에서는 크로스의 신명기역사에 대한 이해와 그의 2중 편집설에서 첫 번째 문서(Dtr1)에 대한 그의 생각을 정리했다. 이 글에서는 2중편집설의 두 번째 문서(Dtr2)에 대한 그의 생각을 요약한다.(참고: Frank M. Cross, “The Themes of the Book of Kings and the Structure of the Deuteronomistic History,”)
70-80년대 교회를 개척했던 목회자들은 지금은 상상하기 어려울 정도로 교회 성장에 헌신했던 분들이다. 하지만 문제는 그들의 경험이 목회의 패러다임이 되어 현재까지도 개신교 교회의 전반적인 조직 문화로 자리잡고 있다는 것이다. 이 글은 과거의 ‘헌신’이 지금의 ‘갑질’이 된 것에 대한 이야기이다.
이 글은 다음 글을 요약한 것임: Frank M. Cross, “The Themes of the Book of Kings and the Structure of the Deuteronomistic History,” in Reconsidering Israel and Judah: Recent Studies on the Deuteronomistic History, ed. Gary N. Knoppers and J. Gordon McConville (Winona Lake: Eisenbrauns, 2000). 참고: Knoppers와 McConville가 펴낸 이 책은 크로스의 책, Canaanite Myth and Hebrew Epic (1973)의 한 단락(274-89)을 재편찬한 것임.
이 글은 다음 글을 요약한 것임: Frank M. Cross, “The Themes of the Book of Kings and the Structure of the Deuteronomistic History,” in Reconsidering Israel and Judah: Recent Studies on the Deuteronomistic History, ed. Gary N. Knoppers and J. Gordon McConville (Winona Lake: Eisenbrauns, 2000). 참고: Knoppers와 McConville가 펴낸 이 책은 크로스의 책, Canaanite Myth and Hebrew Epic (1973)의 한 단락(274-89)을 재편찬한 것임.
세상은 빠르게 변하고 있다. 수직적이던 조직 문화는 수평적으로 변화하고, 일과 삶의 균형도 중시하는 분위기가 자리잡아 간다. 그러나 목회자의 삶은 시대의 흐름을 따르지 않고 있다. MZ세대 목회자를 필요로하는 지금 그들이 목회할 만한 환경은 갖춰져 있지 않은 것이다.
한국 개신교는 주술적 기복신앙에 의존하여 양적 성장을 크게 이루었다. 탈종교화 시대가 도래하면서 기복 신앙을 가진 성도들은 종교보다 세상의 방법이 필요를 충족시켜 주는 더 확실한 방법이라고 생각하게 되었다. 기복신앙은 결국 탈종교화를 가속화 시킨 꼴이 되었다.
창조 기사의 첫 부분에 등장하는 ‘흑암’, ‘깊음’ ‘수면’ 등 어휘들은 고대 근동의 세계관을 이해해야 비로소 그 의미를 알 수 있는 표현들이다. 창세기의 창조 직전 상황은 혼돈이며 ‘창조’의 개념은 혼돈의 괴물을 무찔러 싸우는 창조자의 승리의 결과, 즉 신적 질서였다.
성경을 읽으려면 문맥의 의미를 생각하며 정확히 이해하려고 노력해야 한다. 하지만 욥 23:10의 개역개정 번역은 그런 노력을 하며 읽더라도 여간해선 오해할 수밖에 없도록 번역이 되어 있다. 그러니 성경 읽기는 다양한 노력이 필요하다.
히브리어 자음 헤 hē의 발음은 그 명칭의 첫소리를 통해 유추할 수 있으며 특별한 설명이 필요하지 않습니다. 따라서 이 자음은 동영상 없이 간단한 글로 설명하겠습니다.
Ur of the Chaldeans, Haran, and Canaan
The post is about Abraham’s decision to leave his homeland at the command of YHWH.
이 글은 야웨의 명령에 아브라함(아브람)이 그의 고향을 떠났던 결심에 대한 이야기에서 사람들이 종종 간과하는 부분에 대한 내용을 다룹니다.
