요셉이 만난 사람들: (2) 술 맡은 자와 떡 굽는 자

창 39:20에 따르면 요셉은 왕의 죄수를 가두는 곳에 갇히게 되었다. 그런데 창 40:3에 따르면 요셉이 바로의 신하들을 만나게 된 감옥은 친위 대장의 집 안에 있는 옥이었다. 그렇다면 ‘왕의 죄수를 가두는 곳'(39:20)이 다름 아닌 ‘친위대장의 집에 있는 감옥’이다. 그런데 이렇게 두 구절의 장소를 동일시하는 것은 그리 자연스럽지 않다. 왜냐하면 39장에서 요셉이 갇힌 곳은 친위 대장의 사적 공간이라기보다 ‘왕의 죄수를 가두는’ 공식적인 감옥이며 관리도 간수장에 의해 이루어지고 있는 반면에 40장에서 바로의 신하들이 갇히게 된 곳은 ‘친위대장의 집에 있는 감옥’, 즉 사적 공간이며  관리도 친위 대장이 직접 하고 있기 때문이다. 앞선 글에서 언급한 것처럼 39장에서 요셉은 간수장의 눈에 들어 일반 죄수들과 동일하게 취급받은 것이 아니라 오히려 관리자로 대우를 받았다. 그러나 40장에서 요셉은 ‘친위대장의 집’에 있는 옥에 갇혀 친위대장에 의해 직접 관리를 받았는데, 친위대장은 요셉이 자기 아내를 성폭행하려고 했다고 생각하여 그에게 특별 지위를 준 것이 아니라 오히려 다른 죄수를 수종들게 했다.

이러한 서사상의 부자연스러움은 이미 여러 번 다른 글에서도 언급한 것처럼 ‘문서가설’로 설명할 수 있겠으나 이 글의 주안점은 서사상의 문제를 설명하는 것이 아니므로 더 깊이 언급하지 않고 넘어 가도록 할 것이다. 이제 요셉이 옥에서 만난 술 맡은 자와 떡 굽는 자에 대해 알아 보자.

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요셉이 만난 사람들: (1) 보디발과 간수장

요셉 이야기는 창세기 37장에서 시작되었다가 38장에서 갑작스럽게 유다와 다말의 이야기로 잠시 중단된다. 그리고 39장, 보디발의 집에서 다시 재개된다. 39:1에 따르면 보디발은 이스마엘 사람의 손에서 요셉을 샀다고 전한다. 하지만 특이한 것은 창세기 37:36에선 미디안 사람들이 요셉을 이집트에 끌고 와 그를 바로의 신하 친위대장 보디발에게 팔았다고 기록한다. 이러한 차이를 설명하는 다양한 방식이 있겠지만 학계에서는 전통적으로 문서가설을 따라 자료를 구분하곤 한다(이와 관련한 글은 검색칸에서 ‘요셉 이야기’ 혹은 ‘문서가설’을 검색하여 보라). 이 포스트에서 다루려는 것은 이 차이에 대한 색다른 설명을 하려는 것은 아니고, 제목에서 언급한 것처럼 단순히 요셉이 이집트에서 만난 다양한 이집트 사람들에 대한 것이다. 이야기의 흐름에 따라 먼저 보디발과 간수장에 대해 알아 보자.

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야곱의 열두 아들

1. 레아의 아들: 르우벤, 시므온, 레위, 유다

야곱은 결혼하여 레아로부터 첫 네 아들을 갖게된다. 창 29:31에 따르면 하나님은 남편에게 사랑받지 못하는 레아를 불쌍히 여겨 그의 태를 먼저 여셨다–엄밀히 말해서 이 구절의 히브리어 본문(마소라 본문)은 레아가 미움을 받았다고 기록한다(‘미워하다'(שנא)라는 동사의 수동태가 쓰여있음).

첫째 아들의 이름은 르우벤이다. 레아는 남편에게 미움을 받았지만 사랑을 받았던 라헬보다 먼저 아이를 낳았고 이를 하나님이 자기 괴로움을 ‘보셨다’는 징표로 이해했다. 그리하여 ‘보다’라는 동사 라아(ראה)를 사용하여 ‘르우’+’벤'(아들)이라는 이름을 지었다.

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요셉 이야기, Joseph Narrative

이 글은 전적으로 Joel S. Baden의 책 the Composition of the Pentateuch를 읽었던 기억을 되살려 작성되었다. For English version click here.

*주의: 이 글은 요셉이 팔려간 이야기에 관한 것이며 성경 본문은 창세기 37장이다. 번역은 가톨릭 성경을 활용하였다. 개신교인으로서 개역개정이 익숙하지만 37장 28절의 개역개정 번역에 문제가 있어 불가피하게 가톨릭 번역을 활용하였다.

성경의 이야기 가운데 요셉 이야기를 모르는 사람은 별로 없을 것이다. 요셉은 아버지 야곱의 편애를 받으며 자란 철부지였다. 형제들의 질투를 살 수 밖에 없는 상황에서도 요셉은 눈치 없이 자기가 높은 자리에 올라 결국 형들도 부모님들도 모두 자기에게 절하게 될 것이라고 형들을 도발하여 형들의 원한을 쌓게 된다. 결국 그는 형제들에게 목숨을 잃을 위기에 처했다가 다행히 지나가던 상인들에게 팔려져 이집트에 이르게 된다. 요셉은 이집트에서 여러 우여곡절을 겪었으나 그 끝에 파라오에게 발탁이 되어 이집트와 그 주변 국가를 극심한 가뭄으로부터 구해낸다. 이 과정에서 가나안에 살던 형들이 곡식을 구하러 이집트에 오게 되며 형들과 극적인 만남을 통해 결국 야곱의 모든 식솔들이 이집트에 이주하여 살게 된다. 요셉은 형들에게 말하기를 이 모든 일에 하나님의 계획이 있으셔서 자신이 먼저 이집트에 오게 된 것이라고 말하며 형들을 안심시키고 하나님의 놀랍고 신비한 섭리를 드러내며 이야기는 마무리된다.

우리가 기억하는 요셉의 이야기는 대략 이러하다. 그러나 이 이야기가 정말 사실일까? 이 이야기의 본문이 정말 이런 줄거리를 가지고 있을까? 그 대답은 ‘엄밀히 말하면 아니다’라고 해야 할 것이다. 왜 그런지 본문 37장에서 몇 가지만 살펴 보자. 먼저 아래 본문을 보라.

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